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CIRCULAR ELECTRÓNICA:
VIOLENCIA DE GÉNERO

Edición Especial Nr. 09 - Noviembre/2002 -  violencia@cladem.org


CLADEM – Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer

Edición Especial:
25 de Noviembre

Día Internacional de la No-Violencia contra la Mujer

En esta edición especial:

  • Proyecto CLADEM/UNIFEM sobre violencia doméstica
  • Las Hermanas Mirabal o "Mariposas"

 Proyecto CLADEM/UNIFEM sobre Violencia Doméstica

Deseamos sellar el marco del 25 DE NOVIEMBRE - DIA INTERNACIONAL DE LA NO-VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES - en esto año de 2002, compartiendo con ustedes el lanzamiento de un Proyecto conjunto entre CLADEM y UNIFEM acerca de la violencia doméstica contra las mujeres. Esperamos contar con la contribución y participación de mujeres y organizaciones en nuestra región.

Se trata de un "BALANCE EN PROFUNDIDAD SOBRE CAMBIOS INSTITUCIONALES, ALIANZAS Y ESTRATEGIAS DIRIGIDAS A ERRADICAR LA VIOLENCIA DOMÉSTICA CONTRA LAS MUJERES EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE HISPANOPARLANTE".

 Contexto y Justificación: Por qué el Proyecto?

Es verdad que en los últimos 15 años se ha logrado bastante en el campo de la violencia contra las mujeres, en especial en el tema de la violencia doméstica. Logros que, sin duda, resultan de la concertación de esfuerzos - a nivel internacional, regional y nacional - de diferentes actores políticos y sociales: movimientos feminista y de mujeres; redes y organizaciones no-gubernamentales; organismos gubernamentales e intergubernamentales; sectores de la sociedad civil, además de instituciones como UNIFEM, entre otros programas, fondos y agencias de cooperación.

El mayor desarrollo del trabajo en relación a violencia contra las mujeres se da en la década de los 90: a) en el ámbito internacional: con las Conferencias Mundiales (derechos humanos, población y desarrollo, desarrollo social, mujer) y la emisión de la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres (ONU,1993); b) en el ámbito regional: con la adopción de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer - Convención de Belém do Pará (OEA, 1994); c) en ámbito nacional: con la adopción, entre 1989 y 2000, por varios países de la región, de leyes y políticas sobre violencia contra las mujeres o intrafamiliar, la mayoría bajo influencia de la Convención de Belém do Pará.

A pesar de las innovaciones legales y políticas, aún existe una fuerte tensión entre los valores tradicionales y el derecho de las mujeres a una vida sin violencia. Las mujeres siguen sufriendo alto niveles de violencia física, sexual, psicológica y económica, en especial en las relaciones con sus parejas.

CLADEM y UNIFEM. A fines del año 2001 UNIFEM inicia un proceso de balance de los trabajos realizados dentro de la línea END-VAW, por parte de UNIFEM Latinoamérica. En abril de 2002, se realizó una reunión en Quito, Ecuador, donde se acordó incluir en el estudio no sólo las iniciativas de UNIFEM para erradicar la violencia contra las mujeres, sino las de distintas organizaciones actuantes en la misma esfera de preocupación. En dicha reunión, se designó a CLADEM como organización contraparte para la realización del análisis en profundidad sobre la violencia doméstica contra las mujeres en la región de habla hispana y portuguesa, dada la relevante actuación de esta red en el tema, desde el año 1987.


 Objetivos: Para qué el Proyecto?

Objetivo General: Profundizar en el conocimiento de los cambios institucionales que tuvieron lugar en el sistema de administración de justicia y servicios conexos: de las alianzas y de las estrategias utilizadas en la erradicación de la violencia doméstica en la región, para consolidar los avances logrados, enfrentar los obstáculos persistentes y definir las acciones futuras.

Objetivos Inmediatos: a) Examinar los cambios institucionales a través de instituciones claves del sistema de administración de justicia (jueces, policía y servicios relacionados) en el ámbito de la violencia doméstica; b) Identificar las alianzas que han contribuido a avanzar en el área de violencia doméstica  contra la mujer, que podrían servir de guía para el trabajo futuro. Se trata de ubicar a los actores claves que trabajan con esta temática; revisando las alianzas que se realizaron y evaluando aquellas que resultaron exitosas y aquellas que no. Igualmente se trata de ver actores clave con los que no se han hecho alianzas identificando las razones de estas ausencias; c) Identificar las estrategias que se han utilizado para combatir la violencia contra la mujer, evaluando su efectividad. Se quiere también conocer otras estrategias posibles y novedosas que podrían utilizarse en el futuro. 


 Metodología:

Para el logro de los objetivos propuestos se ha decidido trabajar en tres subregiones, combinando estrategias y actividades de relevamiento de información diferentes. En cada una de las sub-regiones se harán balances nacionales sobre cambios institucionales, alianzas y estrategias para la erradicación de la violencia doméstica hacia las mujeres y niñas, mediante: a) revisión de información secundaria, documental y bibliográfica, a niveles nacionales y también regionales; b) recolección y revisión de información primaria, aplicando técnicas como grupos focales, encuestas, talleres y/o foros nacionales. Además, se realizará un estudio de caso en cada subregión, para contrastar la información recopilada en los balances con la realidad. Al final, se pretende llevar a cabo la publicación y difusión (impresa y electrónica) de los resultados del balance en castellano y portugués.

 Así es que la:

Subregión Brasil y Cono Sur: comprenderá balances nacionales en Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay, y el caso que servirá de espejo para hacer el contraste será el de "Maria da Penha" (Brasil).

Subregión Andina: revisará Colombia, Bolivia, Ecuador y Perú, y el caso analizado será el de "Las Hermanas" (Perú).

Subregión América Central, México y Caribe hispanohablante: contemplará balances de El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá y Puerto Rico, y el caso a ser analizado será el de "Zoila América" (Nicaragua).

Además, se aprovecharán los espacios brindados por la agenda de eventos internacionales para recoger información primaria, como por ejemplo, el encuentro internacional de magistradas en Puerto Rico, el encuentro mundial de indígenas en México, el encuentro feminista en Costa Rica, el foro social mundial en Brasil, entre otros. Además se realizarán foros de evaluación nacionales en 16 países que convocarán a las organizaciones de mujeres que hayan tenido un papel relevante en la lucha contra la violencia de género, representantes de grupos – meta y personas involucradas en programas de prevención y atención de la violencia en distintos contextos.

 Resultados Esperados:
 
1. Se dispone de un inventario de los cambios institucionales producidos en la década, en la administración de justicia (jueces, policía y servicios relacionados) en relación a prevención, sanción y erradicación de la violencia doméstica.
2. Se cuenta con un inventario de las distintas estrategias utilizadas durante la década del 90 en la región, para erradicar la violencia contra las mujeres.
3. Se diseñó un mapa de las alianzas realizadas y de los factores que influyeron en su consolidación y debilitamiento. Asimismo, figurarán en el mapa las alianzas que nunca se hicieron y podrían hacerse.
4. Tanto en el análisis de los cambios institucionales, el de las estrategias y las alianzas, se ha incorporado la variable de pertenencia étnico-racial y de los condicionantes socio-económicos.
5. Se cuentan con recomendaciones y guías para el futuro, no sólo para el trabajo de UNIFEM, sino para otras agencias, la sociedad civil y el gobierno.
6. Difusión de los resultados del balance utilizando diversos mecanismos como la publicación de un documento impreso, inclusión del mismo en las páginas web de UNIFEM y CLADEM, CD-Roms y disquetes.


Duración del Proyecto: 15 meses (septiembre 2002 – diciembre 2003).

Responsables regionales y sub-regionales: La responsabilidad general por la ejecución del balance estará a cargo de Susana Chiarotti, de la Coordinación Regional del CLADEM (coordi@cladem.org), con el apoyo de Mónica de las Casas, de la Oficina Regional (oficina@cladem.org). En cada subregión se ha nombrado a una responsable del balance, en común acuerdo entre CLADEM y la Oficina de UNIFEM correspondiente. Para la Subregión Brasil y Cono Sur: Valeria Pandjiarjian (violencia@cladem.org), para la Subregión Andina: Eda Aguilar (eda@flora.org.pe) y para la Subregión América Central, México y Caribe hispanoparlante: Yolanda Guirola (cemujer@netcomsa.com). 

Su participación es fundamental.....!!!! Invitamos a todas y todos comprometidos con los derechos humanos de las mujeres y con la erradicación de la violencia de género a participar de eso Proyecto !!! 

Estaremos divulgando en la próxima circular electrónica y en la web de CLADEM el nombre y contacto de las responsables nacionales en todos los países de las subregiones, para que ustedes puedan colaborar con ellas enviando información y documentación relevante al tema de violencia doméstica contra las mujeres así como garantizando su participación en los foros y demás actividades del Proyecto.


 Las Hermanas Mirabal o "Mariposas" 

Patria, Minerva y María Teresa Mirabal nacieron en Ojo de Agua, provincia de Salcedo, República Dominicana. Hijas de Enrique Mirabal Fernández y Mercedes Reyes Camilo, estas hermanas y sus respectivos esposos (Pedro González, Manolo Tavarez Justo y Leandro Guzmán), tuvieron la valentía de luchar por la libertad política de su país, oponiéndose firmemente contra una de las tiranías más férreas que ha tenido Latinoamérica, la de Rafael Leonidas Trujillo. Por esta actitud fueron perseguidas, encarceladas varias veces y por fin brutalmente asesinadas. 

Patria Mercedes: nació en el 27 de Febrero de 1924, fecha de la Independencia de República Dominicana, motivo por la cual recibió el nombre de Patria. Artista por naturaleza, desde pequeña tuvo afición por la pintura, en la que se refugiaba en los momentos íntimos y trágicos de su vida, creando obras de singular belleza, ternura y armonía. Terminó sus estudios de la enseñanza intermedia y se graduó de dactilografía. A pesar de no haber asistido a la Universidad, la sólida base de la educación familiar la convirtió en una mujer culta y desenvuelta socialmente. Se casó muy jovencita, con 17 años, y de esa unión nacieron: Nelson Enrique, Noris Mercedes, Raúl Ernesto y Juan Antonio, quien murió con cinco meses después de nacido. Sufrió todo el rigor y la brutalidad de la tiranía, viendo destruido su hogar, pero su carácter dulce y tierno no la arrastró a la amargura. Estaba consiente de su lucha.

Minerva Argentina: nació el 12 de Marzo de 1926 y desde su niñez se destacó por su inteligencia. En 1946 se gradúo de bachiller en Letras y Filosofía. Sus amigos la admiraban y la querían por su carácter jovial, alegre y sincero y la respetaban por su inteligencia y amplios conocimientos culturales. Graduada de Doctora en Leyes, a quien Trujillo no le quería entregar su diploma y cuando lo hizo no le permitió ejercer su carrera, era una estudiante fuera de serie. Tenía un carácter firme y decidido. En la Universidad conoce a su marido, se casa en 1955,y tiene sus hijos, Minu y Manolito. Había sido apresada ya en 1949 y 1951, y lo fue también en Enero de 1960 junto a su esposo, Manolo - líder del Movimiento político "14 de Junio" - y a sus cuñados. Ese mismo año fue liberada y vuelta a apresar con su hermana María Teresa. La condenan a 5 años de prisión, pena que fue rebajada a 3 en apelación. El 8 de Agosto de 1960 es dejada en libertad. Hoy, la Facultad de Ciencias Jurídicas de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, la más antigua del Nuevo Mundo, lleva su nombre. 

Antonia María Teresa: la más joven, nació el 15 de Octubre de 1936. Mimada por sus padres y hermanas, inteligente y abnegada a los estudios, en 1954 se gradúa de bachiller en Matemáticas, en el Liceo de San Francisco de Macorís. Ese mismo año, ingresa a la Facultad de Matemáticas de la Universidad de Santo Domingo y obtiene el título de Agrimensora, la inteligentísima Ingeniera Civil. En 1958 se casa y en el año siguiente nace su hija, Jaqueline. Tenaz, valiente y atrevida, fue hecha prisionera por primera vez el 20 de Enero de 1960, llevada a la fortaleza militar de Salcedo, fue puesta en libertad ese mismo día, para ser apresada nuevamente al siguiente día. Fue dejada en libertad el 7 de Febrero. El 18 de Marzo, aunque sufriendo de una bronquitis aguda, es apresada y recluida nuevamente. Junto con Minerva y otros compañeros, es condenada a cinco años de prisión, que le fue rebajada en apelación a tres años.

El 25 de noviembre de 1960, mientras las tres hermanas Mirabal regresaban de Puerto Plata, donde se encontraban sus maridos encarcelados, fueron detenidas en la carretera, en un lugar denominado "La Cumbre", y brutalmente asesinadas por agentes del SIM (Servicio de Inteligencia Militar) del gobierno de Trujillo. La tiranía en ese momento simuló un accidente. Este horroroso asesinato produjo el rechazo general de la comunidad nacional e internacional hacia el gobierno dominicano, y aceleró la caída del dictador Rafael Leonidas Trujillo.

En honor a las hermanas Mirabal, las feministas reunidas en el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe celebrado en Bogotá, Colombia, en 1981, decidieron instaurar el 25 de noviembre de cada año como Día de la No Violencia hacia la Mujer y como fecha de activismo, de sensibilización y búsqueda de soluciones para tan grave problema que afecta no sólo a las mujeres del continente sino a las mujeres del mundo. Posteriormente, en 1999, las Naciones Unidas declararon el 25 de noviembre como "Día Internacional de la No-Violencia contra la Mujer".

Las hermanas Mirabal son también conocidas y representadas como las "Mariposas", por ser este el nombre secreto de Minerva en sus actividades políticas clandestinas en contra de la tiranía Trujillista. Que homenaje hacer a estas mujeres Mariposas, además de seguir luchando contra todas las formas de violencia, en especial contra todas las formas de violencia hacia las mujeres? Quizá, nada mejor para hacer un homenaje hoy a las hermanas Mirabal, sino exaltando las palabras de aquél que ha hecho a ellas el más bello de los homenajes, Pedro Mir, el grande poeta nacional dominicano, que en su poema "Amén de Mariposas", de 1969, expresa de una forma singular, única y poéticamente eternizada lo que significó la tragedia del asesinato de las tres heroínas (en español):

AMÉN DE MARIPOSAS


El autor bajo el título de
Amén de mariposas

A LA EMBAJADORA NORTEAMERICANA
En México, El Año de 1914
porque, durante la ocupación de Veracruz
por tropas de su propio país, exclama:

"¡Esta es la danza de la muerte
y creo que nosotros tocamos el violín!"

y por lo que en sus palabras suena de admonitorio,
de desgarrador y quién sabe si hasta de maternal,

dedica

este poema
cincuenta años después,
cuando es más alegre el gatillo del violín,
cuando más tumultuoso el delirio de la danza.

"Mariposa:
caricatura de aeroplano.
Pulso de abismo,
erudita de pétalos.

Antes que las manos
en la pared te mataron ..
... los ojos de las niños...".

(Pedro M. Cruz
Raíces iluminadas)


Primer tiempo


1

Cuando supe que habían caída las tres hermanas
Mirabal
me dije:
la sociedad establecida ha muerto.

(Lapislázuli a cuento de todo emblema ruidoso
mentís en A referido a un imperio en agonía
y cuanto ha sido conocido desde entonces
me dije
y cuanto ha sido comprendido desde entonces
me dije
es que la sociedad establecida ha muerto)

Comprendí
que muchas unidades navales alrededor del mundo
inician su naufragio
en medio de la espuma
pensadora
y que grandes ejércitos reconocidos en el planeta
comienzan a derramarse
en el regazo de la duda
pesarosa.

Es que
hay columnas de mármol impetuoso no rendidas al
tiempo
y pirámides absolutas erigidas sobre las civilizaciones
que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas


2

Cuando supe que tres de los espejos de la sociedad
tres respetos del brazo y orgullo de los hombres
tres y entonces madres
y comienzo del día

habían caído
asesinadas
¡oh, asesinadas!

a pesar de sus telares en sonrisa
a pesar de sus abriles en riachuelo
a pesar de sus neblinas en reposo

(y todo el día lleno de grandes ojos abiertos)

roto el cráneo
despedazado el vientre
partida la plegaria
¡oh, asesinadas!

comprendí que el asesinato como bestia incendiada
por la cola

no se detendría ya

ante ninguna puerta de concordia
ante ninguna persiana de ternura
ante ningún dintel ni balaustrada
ni ante paredes
ni ante rendijas
ni ante el paroxismo
de los progenitores iniciales
porque a partir de entonces el plomo perdió su rumbo
y el sentido su rango
y sólo quedaba en pie
la Humanidad
emplazada a durar sobre este punto
escandaloso
de la inmensidad
del Universo

Supe entonces que el asesinato ocupaba el lugar
del pensamiento
que en la luz de la casa
comenzaba a aclimatarse
el puerco cimarrón
y la araña peluda
que la lechuza se instalaba en la escuela
que en los parques infantiles
Se aposentaba el hurón
y el tiburón en las fuentes
y engranaje y puñal
y muñón y muleta
en los copos de la cuna
o que empezaba entonces la época rotunda
del bien y del mal
desnudos
frente a frente
conminados a urna sola
implacable definitiva
decidida victoria
muerte a muerte

¡Oh asesinadas!
No era una vez
porque no puedo contar la historia de los hombres
que cayeron en Maimón
y Estero Hondo
a unos pocos disparos de Constanza
en el mismo corazón del año de 1959
puesto que todo el mundo sabe que somos el silencio
aun en horas de infortunio

No era una vez porque no puedo contar la historia
de este viejo país del que brotó la América Latina
puesto que todo el mundo sabe que brotó de sus
vértebras
en una noche metálica denominada
silencio

de una vértebra llamada Esclavitud
de otra vértebra llamada Encomienda
de otra vértebra llamada Ingenio

y que de una gran vértebra dorsal le descendió
competa
la Doctrina de Monroe

No contaré esta historia porque era una vez no
la primera
que los hombres caían como caen los hombres
con un gesto de fecundidad
para dotar de purísima sangre los músculos de la
tierra.

La espada tiene una espiga
La espiga tiene una espera
La espera tiene una sangre
que invade a la verdadera

que invade al cañaveral
litoral y cordillera,
a todos se nos parece
de perfil en la bandera

la espiga tiene una espada
la espada una calavera.


3

Pero un día se supo que tres veces el crepúsculo
veces el equilibrio de la maternidad
tres la continuación de nuestro territorio
sobre la superficie de los niños adyacentes
reconocidas las tres en la movida fiebre
de los regazos y los biberones
protegidas las tres por la andadura
de su maternidad navegadora
navegable
por el espejo de su matrimonio
por la certeza de su vecindario
por la armonía de su crecimiento
y su triple escuela de amparo
habían caído en un mismo silencio asesinadas
y eran las tres hermanas Mirabal
¡oh asesinadas!
entonces se supo que ya no quedaba más
que dentro de los cañones había pavor
que la pólvora tenía miedo
que el estampido sudaba espanto
y el plomo lividez
y que entrábanos de lleno en la agonía de una edad
que esto era el desenlace de La Era
Cristiana


4

¡Oh dormidas!
¡oh delicadas!
qué injuria de meditar.

El mes de noviembre descendía sobre los hombros
como los árboles aún debajo de la noche y aún
dando
sombra.

¡Oh eternas!

El péndulo palpitaba las horas del municipio
y el pequeño reloj destilaba en silencio gota a gota
veinticinco visiones de un día llamado de noviembre.

Pero aún no era el fin
¡oh dormidas! aún no era el fin
aún no era el fin


Segundo tiempo

1

Cuando supe que una pequeña inflamación del suelo
en el Cementerio de Arlington
se cubría de flores y manojos de lágrimas
con insistencia de pabellones y caballos nocturnos
alrededor de un toque de afligida trompeta
cuando todo periódico se abría en esas páginas
cuando se hicieran rojas todas las rosas amarillas
en Dallas
Texas

me dije
cómo era presidencial
el nuevo mes de noviembre

ya millones de acres tocaron lo imposible
ya millones de acres ya millones de estatuas ya
millones
de muros de columnas y de máquinas
comprendieron de súbito
que el asesinato
no ha sido

ni un fragmento de minuto

calculado solamente para las cabezas semicoloniales
y sustantivas
de las tres hermanas Mirabal

sino

que este inédito estilo de la muerte
producto de las manos de los hombres
de manos de hermanos
(para todo el siglo)
muerte sana y artesana
(para todo el mundo)
provista de catálogo
(para todo el tiempo)
de número de serie oserial number
y venida de fuera o made in u.s.a.

fría inalterable desdeñosa desde arriba desde
entonces
esta muerte
esta muerte
esta muerte
asume contenido universal
forzosamente adscrita a la condición
del ser humano
en cuyo espectro solar figuran todas las fórmulas
personales

y todas las instancias puras

del individuo

tal

como va por la calle

como habitante de la ciudad con todo su derecho
como
continuador esencial del índice de población o séase
representante manufacturero indiferente agente de
seguros repartidor de leche asalariado guarda
campestre administrador o sabio o poeta o portador
de una botella de entusiasmo etílico donde están
convocadas todas las palabras

ciclamen platabanda metempsícosis
canícula claudia clavicémbalo
cartulario venático vejiga
trepa caterva mequetrefe
primicia verdulero postulante
palabras todas sustitutivas
palabras pronunciables
en lugar de presuntas actitudes
y todas las maldiciones y protestas
y las posiciones geométricas igual
que la rotura del sentido igual
que la rotura de una biela igual
que el desgarrón de la barriga igual
mente todo desquiciado y rom
pido todo maligno y amargo
todo reducido a sombra
y nadidad y oscuridad
y estadidad
palabras mentirosas llenas
de contenido impronunciable
y desechos del organismo
de cualquier muchacha igual
que de cualquier cachero igual
que el choque de la portezuela
del catafalco igual
fue esta universal investidura de la que no está exento
nadie nadie
ni yo
ni tú
ni nosotros ni ellos ni nadie
podridamente nadie

nadie

desde el mismo momento en que fueron golpeadas
ciertamente
profesionalmente
maquinalmente

tres de las hermanas Mitabal

hasta llegar
en punto
exactamente
al
fin fin fin
de la Era
Cristiana

(Oigamos
oigamos
esto retumba en el
más
absoluto silencio

muchas unidades navales en todos los océanos inician
su hundimiento después
de deglutir los archipiélagos
de miel envenenada
grandes ejércitos destacados en la entrada del mundo
comienzan a reintegrarse
a sus viejos orígenes
de sudor y clamor
en el seno de masas
populares

en el más
en el más categórico y el más
absoluto
silencio)

Porque
hay columnas de mármol impetuoso no rendidas al tiempo
y pirámides absolutas erigidas sobre las civi1izaciones
que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas

y calles enteras de urbes imperiales llenas de
transeúntes
sostenidas desde la base por tirantes y cuerdas de
armonía
de padre a hija de joven a jovenzuela de escultor a
modelo

y artilleros atormentados por la duda bajo el cráneo
cuyas miradas vuelan millares de leguas sobre el
horizonte
para alcanzar un rostro flotante más allá de los mares

y camioneros rubios de grandes ojos azules
obviamente veloces
que son los que dibujan o trazan las grandes
carreteras
y transportan la grasa que engendra las bombas
nucleares

Y portaviones nuevos de planchas adineradas
invencibles
insospechablemente unidos al rumbo del acero y del
petróleo
y gigantes de miedo y fronteras de radar y divisiones
aéreas
y artefactos electrónicos y máquinas infernales
dirigidas
de la tierra hacia el mar y del cielo a la tierra y
viceversa
que no pueden
resistir
la muerte
de ciertas
mariposas

porque la vida entera se sostiene sobre un eje de
sangre
y hay pirámides muertas sobre el suelo que
humillaron
porque el asesinato tiene que respetar si quiere ser
respetado

y las grandes imperios deben medir sus pasos
respetuosos
porque lo necesariamente débil es lo necesariamente
fuerte
cuando la sociedad establecida muere por los cuatro
costados

cuando hay una hora en los relojes antiguos y los
modernos
que anuncia que los más grandes imperios del planeta
no pueden resistir la muerte muerte

de ciertas ciertas
debilidades amén
de mariposas

 Fuente:  www.conectados.net/mirabal

(página oficial sobre las hermanas mirabal)

Para saber más sobre las Mariposas......

Visitar en Internet:

www.learntoquestion.com/vclass/seevak/groups/2000/sites/mirabal/mainpage.html 

http://members.tripod.com/nelsonduarte/home/mirabal.htm 

www.yanira.rijo.8m.com 

www.salcedo.com.do/mirabal.shtml 

www.rincondominicano.com/historia/trujillo/hermanasmirabal 

http://www.geocities.com/rima_web/violencias.html#mirabal2 

 

Libros sobre las Mirabal:

Martínez, Violeta. Homenaje a las Hermanas Mirabal, 2da edición 1996

Cruz González, Alcibiades. Las Heroínas de Salcedo en un Ojo de Agua, 1ra edición 1997

García, Miguel Aquino. Tres Heroínas y un Tirano, Tercera edición 1997.

Alvares, Julia. En el Tiempo de las Mariposas, 1994.

Galván, William. Minerva Mirabal: Historia de una Heroína., 1982.


Libros con referencias sobre las Mirabal:

Diccionario Enciclopédico Dominicano, Edición en C.D. ROM

Gómez Ochoa, Delio. La Victoria de los Caídos, 2da edición 1998.

Polanco Brito, Monseñor Hugo Eduardo. Salcedo y su Historia., 1980.

Cassa, Roberto. Historia Social Económica de la República Dominicano-Tomo II, 1ra edición 1980.

Castillo, Francisco., Medina, Luis., Santos, Benito. Orígenes y desarrollo de la Organización Política Juventud Democrática 1946-1947, Tesis de Grado

Gallegos, Gerardo. Trujillo: Cara y Cruz de su Dictadura, 1968.

La circular electrónica: violencia de género es una publicación de la línea regional de CLADEM, creada para profundizar el conocimiento del problema de la violencia contra la mujer. Incentivamos el envío de comentarios, sugerencias y críticas, así como de información relevante al tema en los ámbitos nacional, regional e internacional. Para contactar a la responsable regional por el área de violencia de género de CLADEM, Valeria Pandjiarjian, enviar e-mail a violencia@cladem.org. Versiones de esta circular están disponibles en español, portugués e inglés en el sitio de CLADEM: www.cladem.org. 

CLADEM – Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer

Coordinación Regional: Espanha, 225, 1º Piso, Depto C, Rosário 2000, Argentina Telefax: (54 341) 4252242 Fax: (54 341) 4370874 coordi@cladem.org

Oficina Regional: Apartado Postal: 11-0470, Lima, Peru Telefone: (51 1) 4639237 Fax: (51 1) 4635898 oficina@cladem.org

 

Consejo Consultivo de CLADEM:
Carmen Antony
Susana Chiarotti

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