GUIA UTILIZADA:

I. La violencia contra la mujer

1. En sus comunidades se ejerce la violencia doméstica (violencia contra la mujer) . Cuando se produce, cuáles son las razones.

2. ¿Qué dicen las mujeres frente a la violencia? ¿La justifican o la condenan? ¿En qué casos la justifican y en cual no?

3. ¿Hay cambios en la opinión de las mujeres respecto a la violencia doméstica? ¿Qué cambios son los más importantes?

4. ¿Hay cambios en las organizaciones indígenas y campesinas respecto a la violencia doméstica? ¿Se ve como algo que debe seguir existiendo o como una costumbre que debe pasar? ¿Existen diferencias entre hombres y mujeres, jóvenes y mayores al respecto?

II. Los servicios contra la violencia: impactos en las mujeres

1. ¿Qué hace una mujer golpeada? Cuales son sus principales problemas.

2. ¿En sus comunidades existen servicios de atención contra la violencia? ¿Cuáles son? ¿Cómo atienden? ¿Están contentas con los servicios?

3. Ustedes creen que el camino de la denuncia puede ayudar a disminuir la violencia contra las mujeres?

4. Las mujeres de sus zonas ¿hacen denuncias? Por que sí, por que no. Cuáles son los problemas que enfrenta cuando hacen denuncias.

5. ¿En función a su experiencia como mujeres, que creen que se podría hacer para disminuir la violencia contra las mujeres?

III. Síntesis y despedida

1. La persona que dirige el grupo deberá hacer una síntesis de las principales ideas vertidas a lo largo del grupo focal y discutirlas con el grupo.

2. Finalmente se debe decir a las participantes si quieren aumentar alguna idea o sugerencia respecto a este tema.

3. Despedida.

CONAMUIP - Panamá

Mirta Mezúa - Pueblo Emberá
Beneranda Jiménez - Pueblo Ngobe
Sonia Enrriquez - Pueblo Kuna

I. Respuestas sobre Violencia Doméstica

1. La violencia sexual (de la pareja), psicológica y física (agresiones), factores económicos, celos, machismos (cultura machista), stress, falta de comunicación y comprensión son algunas de las razones por la que se da la violencia doméstica. Se produce cuando el hombre siente o cree que su pareja es la culpable de los problemas del hogar empieza con primeramente la violencia psicológica hasta la física.
   
   

2. En muchos casos la condenan, pero otras creen que no es un problema las agresiones que vienen de su pareja, o es normal que existan. Puesto que si viene del hombre que aporta económicamente al hogar es justificable para ellos.
   
   En los últimos años con la promulgación de nuevos convenios internacionales y leyes internos del país se está sensibilizando a las mujeres para que denuncien todos tipo de violencia contra la mujer.
   
   

3. Los cambios más importantes que se ha dado es que la violencia doméstica, ya es considerada como un problema de salud para las mujeres.
   
   Las mujeres saben que existen leyes que protegen a las mujeres y ya se atreven a denunciar la violencia cuando la sufren, conocen también sus Derechos de Igualdad de Género.
   
   

4. Existen Organizaciones no Indígenas de Prevención de la Violencia Doméstica que realizan trabajos en las comunidades indígenas y campesinas que orientan a las mujeres a reconocer el problema. No existe organizaciones indígenas dedicadas específicamente a esta tarea. Cuando las mujeres indígenas lo siente como un atentado contra su vida; es cuando cambia de actitud y denuncia los tipos de violencia que sufre.
   

   Poco a poco los hombres van cambiando la idea de maltratar a sus parejas. Igualmente los jóvenes que van mejorando su comportamiento y conducta en la sociedad, de evitar las agresiones físicas, psicológicas y sexual contra su pareja. Este es un proceso que se está dando lentamente para ver sí están de acuerdo.
   

Respuestas:

1. Una mujer golpeada lo primero que hace es denunciar a su pareja con su familia. Dependiendo de la orientación que recibe de ellos va a actuar denunciando o no a las autoridades competentes la agresión de su pareja.
   
   

2. En las comunidades aún no hay centros o servicios de atención contra la violencia. Actualmente el Ministerio de Salud y las corregidurías son las instituciones más cercanas donde las víctimas pueden recurrir a denunciar el caso. Estas instituciones están facultados a atender los casos, más graves. Sin embargo, muchas de las normas y leyes contra la violencia no realizan el trabajo como debe ser, creando en la víctima mas confusiones.
   
   

3. Es uno de los caminos más efectivos para disminuir la violencia. Más cuando se utiliza los medios masivos de comunicación: radio, televisión, y medios escritos.
    

4. Existen denuncias de las mujeres poco muy poco, cuando hay denuncia del caso las autoridades no le dan importancia cuando no resuelve o atiende el caso. Otras por temor a su pareja, para mantener la familia unida (padre, madre e hijo) y temor a la sociedad no se atreven a denunciar la violencia.
   
   

AMICA – Nicaragua

1. En sus comunidades se ejerce la violencia doméstica (violencia contra la mujer) cuando se produce, cuales son las razones.

Respuesta:

Sí existe la violencia doméstica, porque muchas veces, las mujeres somos las que hacemos todo tipo de trabajos y los hombres son muy egoísta, todavía las golpean a las mujeres y hasta llegan a asesinarlas muchas, veces violan a sus propias hijas, y hasta llegan tener como otra mujer en su hogar y tienen hijos aparte de su esposa y cuando se producen esos tipos de violencia se dan por la razón de que las mujeres llegan a tener un nivel de educación muy bajo, por falta de conocimiento de derechos existentes y otras, por falta de autoestima.

2. Que dicen las mujeres frente a la violencia: ¿La justifican o lo condenan? ¿En qué cosas las justificas y en cual no?

Respuesta:

Muchas de las mujeres ahora reacción frente a la violencia porque muchas conocen la instancia que defienden los derechos de las mujeres, además muchas mujeres se auto estiman y además, hay una coordinación con la Policía Nacional y hacen las demandas frente a las violaciones pero en realidad muchas no hacen por temor que las dejen sus esposos o por temor que los violadores la maten, hay muchas violencias dentro de su hogar con sus hijas y no lo denuncian por la razón de temor a una reacción de escándalo y aparentan que están muy bien, pero en realidad existe mucha violencia intrafamiliar además no lo hacen por vergüenza ante la sociedad.

3. Hay cambios en la opinión de las mujeres respecto a la violencia doméstica que cambies son los más importantes?

Respuesta:

Si hay cambios, hemos promovido de que las mujeres tengan conocimiento de las instancias o organización que defiende sus derechos, y no sólo conocen si no ya hacen demandas legales además condenan las violaciones lo importante es que las mujeres reaccionen y que conozcan sus derechos, y hacen sus demandas ante las instancias judiciales. Entre los hombre y las mujeres hay que hacer conciencia que las mujeres tiene igual derecho que los hombres.

II. Los servicios contra la violencia: impactos en las mujeres.

1. Que hace una mujer golpeada? Cuales son sus principales problemas?

Respuesta:

Una mujer golpeada queda ya traumada psicológicamente, afectada, desequilibrada, de la nada reacciona con tomar (alcohólica) y ya no queda normal.

2. En sus comunidades existen servicios de atención contra la violencia? ¿Cuáles son? ¿Cómo atienden? ¿Están contentos con los servicios?

Respuesta:

No existe, pero la organización intermedia para ayudar y resolverlos pero no hay atención directa.

3. Ustedes creen que el camino de la denuncia puede ayudar a disminuir la violencia?

Respuesta:

Si es la razón de trabajar el tema de violencia.

4. Las mujeres de sus zonas ¿Hacen denuncias?

Respuesta:

Sí lo hacen, porque espera resolver sus problemas, hace denuncia para combatir la violencia.

5. Hay cambios en las organizaciones Indígenas y campesinas respecto a la violencia doméstica? ¿Se ve como algo que debe seguir existiendo o como una costumbre que debe pasar? ¿Existen diferencias entre hombres y mujeres, jóvenes y mayores al respecto?

Respuesta:

Si hay cambios, porque antes no existía Organizaciones Indígenas que trabajara este tema de la violencia ahora si existe y eso ayuda a las mujeres comunitariamente para trabajar, y es muy importante trabajar en su propio idioma y eso crea más confianza para mejorar a combatir la violencia doméstica, debemos seguir y promover más trabajando en este tema, trabajar en la línea de conciencia, hay diferencia entre hombre y mujer. La religión y cultura, creen que ellos representan a Dios y las mujeres no son muy machistas pero, ahora en los últimos años las organizaciones indígenas viene trabajando y esto está cambiando.

6. En función a su experiencia como mujeres, que creen que se podrían hacer disminuir la violencia contra las mujeres?

Respuesta:

Apoyar a las organizaciones locales, para que fortalezcan el trabajo que hacen con los comunitarias.
 

II.
 

A nivel de comunidad no existe servicios de atención contra la violencia específicas, ahí son las autoridades comunitarias (Comisarías) a nivel Municipal (los Síndicos Procuradores)que en su casi totalidad son hombres y muchas veces son parciales por su propia condición.

A nivel distrital o regional hay agencias contra delitos sexuales, pero a nivel de la violencia doméstica de manera específica no hay. Las agencias de Ministerio Público atienden de todo. Hay lugares donde hay servicios a nivel nacional y estatal a través de una instancia propia para mujeres como Secretaría de la Mujer o Instituto Nacional de la Mujer, apenas se inicia procesos de legislaciones sobre violencia, será un factor para al menos constituirlo en un delito, pero debe acompañarse con cambios internos, que vemos lejos sí no se retoma por las organizaciones indígenas y campesinas.

No hay en las unidades de instancias el respeto a la confidencialidad, cuestión que debilita la conciencia de las mujeres golpeadas a denunciar o buscar formas alternas de solución.

II. Respuesta de México

Los servicios contra la violencia impacto en las mujeres

1. Una mujer golpeada primero llora, oculta esto ante la familia de ella, cuando las hijas son pequeñas tiene que constatarlas por los efectos en ellos también. La gran mayoría no irá a denunciarlo formalmente, tendrá aún mayor temor a quién la agredió, su mayor problema es que tiene que seguir su papel tradicional aún con los efectos de la violencia: golpes externas y consecuencias físicas internas, psicológicas, sanará así por obra de la naturaleza pues las mujeres indígenas no tienen posibilidades de tratarse, algunas sí recurrirán (claro al paso del tiempo) denunciaron esto ante autoridades comunitarias o demás instancias de impartición de justicia, se desgastarán en el proceso y lograrán dictamen jurídico unas, sin embargo, el cambio es en nivel mínimo, pues es un problema social.
   
   

2. Las que están organizadas lo expresan con mujeres a quienes reconocen autoridad moral y posibilidades de recibir apoyo, escuchar de ellas consejos para salir adelante, ahí el papel de las dirigentes de organizaciones falta mucho por hacer en este sentido y se debe a muchas cosas.
   

3. Creo que la denuncia formal, pública, ayuda a la liberación de la opresión interna, ayuda a concientizar a las otras mujeres y hombres, a la sociedad, ayuda a poner la gravedad del asunto en otros planos que traspasan lo familiar, privado y lo convierte en un problema social, público que requiere ya de la responsabilidad del o los gobiernos.
   
   

4. Algunas denuncian porque ya están cansadas de esta vida así, porque ya tienen conciencia de sus derechos, porque se valoran a sí mismas y ya no temen tanto a las consecuencias.
   

   Las que no denuncian son una gran mayoría, las que no accedieron a educación formal, las que accedieron sí, pero no conocen sus derechos, siguen teniendo temor, no confían en las denuncias como vía de solución, son amenazadas de que sí denuncian les irá peor, las que son solas enfrentan esto, no están en organizaciones.
   

   Los problemas que enfrentan las que denuncian, es que en algunas instancias no tienen traductor para cada lengua indígena, a nivel comunidad hacen juicios públicos, entonces sienten vergüenza para ese momento, son acosadas de que ellas motivaron esto por no hacer esto lo otro o aquello, o al revés por hacerlo.
   

   La falta de acompañamiento jurídico, profesional a las mujeres golpeadas y esto por lado de organizaciones de mujeres, organizaciones indígenas, pero también del gobierno.
   

   Retomar esta problemática significa un equipo humano capacitado para dar seguimiento, capacitación, promover, difusión, concientización, interlocución, soluciones específicas.
   
   

5. Bueno para disminuir la violencia es seguir haciendo capacitaciones a mujeres y hombres de los pueblos indígenas, sensibilizar, fortalecer la autoestima de las mujeres, que las madres de familia realmente cambien la forma de educar a las/os hijas/os, exigir a los gobiernos que se incluyan o modifiquen en los libros que sirven para la educación de los hijos, los roles de los padres, hombres y mujeres, apoyar e impulsar que se legisle sobre el tema, que se capacite a mujeres indígenas licenciadas en derechos o abogadas, o a promotoras y/o dirigentes de organizaciones que tengan elementos jurídicos, profesionales, de derecho internacional, que planteen una metodología adecuada para seguir abordando el tema al interior de los pueblos indígenas sin que traiga la debilidad o división, sino que genera el interés de los hombres para reflexionar y cambiar.

   Asimismo las mujeres tomemos conciencia de nuestra responsabilidad en esta parte. Seamos en la práctica justas con hacer cambios en los factores de la violencia, pero verlo igual con todas las mujeres, no solo con nuestras hijas sino con las nueras (esposa de los hijos) cuñadas (hermana del esposo) e digamos reconocer que a todas nos afecta sin distingo de edad, estado civil, color, religión simpatía partidista.
    

I.  Respuesta de México

1. Si se da la violencia doméstica en casi todas las casas, de manera verbal, física y psicológica, se produce a partir de que permea la mentalidad de que el que manda es el hombre sea esposo, hermano, papá, las razones sobre todos que la mujer no tiene conciencia de que puede opinar, dar un trato como el que desea para ella respeto, que se le tome en cuenta en todos los ámbitos en la familia.

   Cuando no cumple la mujer su rol tradicional, si no tiene la comida a la hora, si salió a mandado y se tardó, aunado a esto el alto alcoholismo cuando una mujer ya no llegó “virgen” al matrimonio, si no puede tener hijo varón, cuando el hombre es el único que sostiene económicamente el hogar, en el caso de mujeres activistas se da la violencia por chismes que se le adjudican por sus constantes salidas en distintos niveles para la gestión o capacitación.
   
   

2. La gran mayoría dicen que es muy difícil convivir en esta violencia, la condenan muchas en silencio o compartiéndola con las amigas, comadres o en talleres pero aún en su mayoría en privado, públicamente no se atreven a denunciarlo, algunas que lo llegan a hacer no reciben justicia o las leyes que existen realmente no resuelve la situación de violencia con quién oprime o ejerce tal acto, pues el resultado después es peor, hay represalias mas agudas.

   Hay casos donde justifican que haya violencia porque dicen las mujeres provocan esto por ejemplo: se visten inadecuadamente, no obedecen al marido, no lava, plancha, prepara la comida a la hora, etc. Se fue sin permiso al doctor, o a actos comunitarios y su lugar está en casa, entre otros.
   

3. Si hay muchos cambios en opinión a través de lo que se logra con las capacitaciones en cuanto a sus derechos como mujeres, empiezan a valorarse, a exigir ser tratadas como seres humanos, las que están organizadas lo expresan ya traspasando a niveles más allá de lo local.

   Algunos cambios son que se ha logrado hacer visible no sólo la presencia sino la voz de muchas mujeres indígenas que retoman esta problemática, ahora se colocan en papales que contribuyen a un cambio de conciencia sobre la violencia y sus efectos. Pues las mujeres no solo exigen castigo a quien ejerce violencia doméstica, sino se cuestionan como parte de una cultura, de un pueblo, así se redefine que hay una tarea en las manos de las dadoras de vida para que contribuyamos al cambio desde nuestros hijos, sensibilizar, cambiar mentalidad, claro los frutos serán a futuro seguramente, pero de inmediato es dialogar con las parejas, hijos, papas y luchar por erradicar en diferentes procesos – los factores que generan violencia o la fomentan.
   

4. En las organizaciones este tema o problemática es un eje siempre presente a reflexionar, a retomar y lo más importante que se trabaja sobre todo por mujeres de esas estructuras en niveles distintos. Por la gravedad del asunto y de la importancia de ello compartimos que es algo entre otras costumbres que debe cambiar, y para lograrlo necesario es el dialogo entre mujeres y hombres de los pueblos indígenas, organizaciones, y con los miembros de la sociedad, porque esto no se vive solo con las mujeres indígenas sino en general.

   Si existen diferencias entre los hombres, mujeres, jóvenes y mayores al respecto debido a la educación formal e informal por así decirlo y lo que pasa es que por un lado las mayores son fieles a las costumbres que viven o vivieron y que fomentaron a sus hijos, los roles tradicionales son parte inalienable en sus mentes y corazones, llevándolas a justificar actos de violencia cuando hay factores que creen se incumplieron por la mujer en algún momento y sienten que las mujeres somos inferiores por tanto subordinadas. Aparte es tan profundo su respeto a esto ligado a las religiones.

   Por otro lado los hombres jóvenes atrapados entre la moda, alcohol, droga, son quienes sienten ser mucho mas fuertes en todos los sentidos.
   

   Son pocos los que toman conciencia del nuevo trato a la mujer y empiezan a asumir otra actitud en sus responsabilidades las mujeres por su lado, las mayores tienen una realidad que quiebra sus principios, pues las hijas mujeres jóvenes ya deciden al menos sobre su vida familiar, sentimental (no todas) pero como acceden un poco más a las escuelas tienen ventajas y desventajas, pues la televisión empodera su acción de libertad pero por otro lado las lleva al extremo de minimizar sus costumbres buenas.

   Aunque otras no pasan del cuestionamiento interno, por miedo a no tener amor, pareja o familia integrada, entonces soportan todo y las que tienen hijas pasan ellas a segundo plano anteponiendo a los hijos e hijas.

 

I. Respuesta de Ecuador
 

1. Si ahora si se produce desde la invasión española en algunos casos y en su mayor parte. Porque los españoles trajeron sus nuevas costumbres sus nuevos pensamientos, y así las comunidades indígenas como entre muchos de los casos empezaron con el maltrato físico, sexual, luego psicológico adaptándose a la cultura extraña de manera general centrándose mas a nivel de las mujeres de la Viena.

   En otros casos por costumbre y por cultura de cada nacionalidad y pueblo, pero valga la pena aclarar no es tanto así maltrato físico sino un maltrato psicológico, toma de decisiones.

   La violencia sexual ahora se está viendo en muchos casos por las compañías petroleras en la Amazonía, hay gente extraña que se introduce en las comunidades. En su menor parte también sigue latente el maltrato de los mestizos a las mujeres indígenas, explotándola en el trabajo mas que todo inferiorizándola.
   

2. Lo que dicen ellas es que no están de acuerdo de por el hecho de ser mujeres indígenas deben sufrir estos tipos de violencia. No la justifican por ningún tipo de motivos. No por el hecho de ser mujer indígena y pobre. Y si la mujer indígena tal vez se equivocó en algún caso, pero no por eso debe ser maltratada, violentada. Pero así mismo ellas no lo condenan en su totalidad sino mas bien están de acuerdo, en que refiriéndose a las compañeras del movimiento indígena en algunos y en su mayor parte es por influencia extraña por la adaptación de una costumbre ajena y no es la propia en relación al trato con las mujeres indígenas. Pero con relación a la invasión hispana, a las compañías petroleras, mineras entre otros, lo condenan y rechazan rotundamente.
   
    

3. Si, hay muchos cambios, debido a muchos aspectos como son, el tiempo mismo con el conocimiento de nuevas formas de defensa, mas que todo con la organización de mujeres, con la unidad en el trabajo, entre otros, así mismo con (mas) la creación del departamento de la mujer en el movimiento indígena, ya participando también en la toma decisiones como mujeres y aún mas organizadas.
   
   

4. Si en su mayor parte, porque ahora se ve y se nota con más fuerza la intervención de las mujeres en contra de la violencia doméstica dentro de las organizaciones sean provinciales, regionales y nacional, pero ese cambio que debe darse en contra la violencia es lento, ya que se sigue a oídos sordos en algunas nacionalidades y pueblos indígenas. No debe seguir así es por lo cual que las dirigencias quieren trabajar y han avanzado en una mínima parte porque es difícil por falta de fondos especialmente. Claro que las costumbres y lo cultura debe seguir pero como era en un principio y no mezclado como lo es ahora.

   Si sigue existiendo en mínima parte estas diferencias a nivel del mundo indígena en Ecuador en las jóvenes como que se está perdiendo pero poco.

II. Respuestas

1. En muchos de los casos callan y en otros hacen denuncias por maltratos, físicos, psicológicos y sexual (violaciones). Reciben maltratos físicos por parte de sus esposos o convivientes, violaciones muchas veces por gente extraña, en lo casos de violación psicológica casi nunca lo denuncian porque no se puede comprobar. Las principales violencias psicológicas son mas que todo la superioridad del hombre y su influencia de afuera, que dice ser tal vez “macho” y no da su lugar de mujer siempre debe estar influida.
   
   

2. Sí, con el reconocimiento de los Derechos Colectivos se reconocen también las Juntas Parroquiales en las cuales las mujeres presentan sus denuncias, pero en menor cantidad, pero hay poco trabajo responsable de estas juntas con los problemas de las mujeres. Existen también las comisarías de la mujer que es de servicio general no sólo para indígenas pero esto es utilizada mas por mujeres del sector andino pero no hay un buen servicio porque esperan que mueran o estén en coma en caso de violencia física para poder actuar, este servicio pésimo mas que todo es contra las mujeres indígenas.

   Pero así mismo ya en las comunidades del interior lejanas no existen este tipo de instituciones se arregla mediante la justicia indígena pero como que ahora no lo están aplicando por la aculturización que se está viviendo también en las comunidades.

   Así mismo se empezó a trabajar con la ley contra la violencia a la mujer y familia pero ésta es mas aplicable con mujeres mestizas y no con las indígenas ya que la realidad es otra, y en muchas comunidades hubo confusiones por lo cual casi la mayor parte de mujeres indígenas casi no están de acuerdo es decir no muy contentas. Pero en la nacionalidad Kichwa a tenido en su mayor parte éxito esta ley 103 porque se tradujo al Kichwa y se capacitó a nivel de la Nacional con las mujeres Kichwas, pero esto no ha pasado con las demás mujeres de otras nacionalidades, pero así en las Kichwas en las comunidades alejadas tampoco se ha llegado con esta capacitación.
   

3. No, porque en su mayor parte se ponen las denuncias pero casi nunca se hace justicia, y nosotras como mujeres indígenas vemos que se crean instituciones tras instituciones pero con fines de lucro de las personas que trabajaron en dichas instituciones, pero vale la pena decir tampoco son el 100% no es así, vale rescatar a unos 10% de las mencionadas instituciones es decir sus extensiones.
   
   

4. Casi la mayor parte no lo hacen, porque no hay las respuesta que ellas necesitan es decir no se hace justicia como debe ser. Los problemas que enfrentan: unas violencia física, amenazas, mal vista por los demás inclusive por las mismas mujeres.
   
   

5. Se deberán de hacer un trabajo con empeño, profundo y no sólo esperar una recompensa de cambio dinero, sino pensando en que somos mujeres, mediante talleres de socialización de la ley 103 adaptando a la realidad de la mujer indígena, pero la capacitación no sea dirigida sólo a mujeres sino también a hombres esto en caso a los miembros de las comunidades.

   Para la gente extraña que violenta contra las mujeres se debería de trabajar también con ellos haciendo entender de que por el hecho de ser mujeres indígenas no debemos ser violentadas.

   Así mismo se debe trabajar en la aplicabilidad de los convenios internacionales, que no están sólo escritos.

   
   

Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas

Tarcila Rivera Zea, Panamá, 4 de abril de 2003.